им в настоящем. Итак, тому, кто не хочет ни провести половину своего бытия на одной и той же ступени, ни все время возвращаться на нее, придется основательно поработать над собой. Ему придется приложить усилия к тому, чтобы всегда всецело принадлежать настоящему, непритворно постигая его и переживая в себе. Только тогда он сможет извлечь из настоящего Духовную Пользу.
Более того, такой человек отнюдь не проиграет и на Земле. Самое главное его преимущество будет состоять в том, что он всегда будет ожидать и от людей, и от эпохи лишь того, что они и в самом деле способны дать ему! Тем самым у него не будет разочарований, так как он пребудет в Гармонии со своим окружением.
Но если человек несет в себе только прошлое или грезы о будущем, то его чаяния очень легко выходят за рамки настоящего. Это непременно влечет за собой разлад с настоящим, в результате чего страдает не только сам человек, но и его ближайшее окружение.
Конечно же, нужно и думать о прошлом, извлекая из него уроки, и мечтать о будущем, ибо это придает новые силы. Жить, однако же, надлежит только настоящим, полностью осознавая его!
Что должен делать человек, дабы войти в Царство Божие?
Было бы неверно ответить на этот часто возникающий вопрос с помощью вполне определенного правила, то есть сказать: "Делай то-то и то-то!" Таким образом нельзя указать Путь! В правилах нет ничего животворного, а стало быть, на их основе нельзя воздвигнуть ничего живого. Но ведь именно живое безусловно необходимо для Воспарения, ибо в Жизни сокрыт Единственный Ключ к Восхождению.
Предположим, я сказал бы: "Делай то-то и то-то, не делай того-то и того-то!" Тем самым я предложил бы человеку лишь ненадежные внешние костыли, на которых никто не может передвигаться правильно и самостоятельно, ибо никто еще не прозревал с помощью костылей. Человеку же надлежит ясно видеть лежащий перед ним Путь, а иначе не помогут и костыли. Опирающийся на них не только хромает, подобно слепому, он обязательно собьется с незнакомого ему Пути. Нет, в готовых рецептах нет Правды. Они привели бы лишь к новой догме, препятствующей всякому Восхождению.
Человеку надлежит помнить о том, что если желаешь попасть в Царство Духа, то вполне естественно, что надо сначала добраться до Него. Идти нужно самому, ибо Царство не выйдет тебе навстречу. Лежит Оно, однако же, в Высшей Точке Творения, ибо Оно Само и есть Его Высшая Точка.
А человеческий дух все
