Сущее просто, но люди переживают Эту простоту на все лады.
Теперь ваших знаний достаточно для того, чтобы более подробно разобраться в том, что именно происходит с душой, отделившейся от тяжеловесной земной вещественности. Она переживает так называемый потусторонний мир в соответствии со своей внутренней природой. Ибо своим собственным излучением она оживляет те формы, с которыми связана нитями Судьбы. Она оживляет их по роду своему, сама пробуждаясь к жизни именно в этих формах!
В своих переживаниях душа может осознать Праведность или ложность своих путей, то есть созданных ею для себя форм. Возможность Познания - Особый Акт Милосердия, Один из Многих. Творец внедрил Эту Возможность повсюду, дабы мятущаяся душа всегда располагала Якорем Спасения - в любом месте, во всякое время. Если душа проявит Воистину Доброе Воление и своевременно осознает всю пагубность своих прошлых заблуждений, то она не только спасется от Погибели, но и вновь устремится Ввысь.
Все сущее в Творении сотворено таким образом, что может пригодиться во многих разных ситуациях. Благодаря этому у человека, как бы основательно он ни запутался по собственной вине, всегда найдется хоть какая-нибудь Возможность Нового Восхождения. Однако от самой души и только от нее одной зависит, осознает ли она Эту Возможность, сумеет ли воспользоваться Ею. Спасательный Круг можно отыскать повсюду в Творении! Все, что требуется от души - это ухватиться за Него в Волении Добра, дабы удержаться на Поверхности.
Итак, если человек изменится по своему внутреннему роду, то все окружающее предстанет перед ним в ином свете. Об этом говорит и народная мудрость, и это отнюдь не только пословица. Напротив, такой человек и в самом деле смотрит на все по-иному. Внутренние перемены приводят к определенным изменениям в состоянии зрения и слуха. Ибо на всех уровнях в Творении видит, слышит и чувствует дух с помощью инструментов, соответствующих данному уровню по роду своему. Ни грубо-вещественные, ни эфирно-вещественные органы зрения сами по себе не видят вообще ничего. С изменением состояния духа меняется род видения, а вместе с ним и род переживаний. Инструменты не играют при этом никакой самостоятельной роли, выступая всего лишь в качестве посредников.
Излучение духа отражается от препятствий, на которые оно наталкивается. Оно доводит об этом до сведения духа с помощью взаимодействия особого рода. В этой тяжеловесной грубой вещественности обратная
