уже успевает односторонне и чрезмерно развиться с помощью ложного обучения. В силу этого грубо-вещественная оболочка, окружающая Дух, уже замкнута так плотно, что он не может ни развиваться, ни проявить себя!

 

Обучение страдает губительной односторонностью, отсутствием Духовного Равновесия! Во всем, что касается Бога, Духу навязывают застывшую догму, которая не может дать ему ничего, ибо не может согреть его так, чтобы у его возникла своя собственная, свободная Убежденность. Заученное безжизненно и не связано со Светом, так как в самих учениях повсюду сказывается опустошение, нанесенное рассудком земного человека и его самомнением.

 

Господствовавшие до сих пор методы обучения Знанию о Творце отмечены печатью непреодолимой внутренней слабости, привнесенной в них людьми. Этим методам никак не угнаться за рассудком, постоянно и быстро крепнущим благодаря односторонней заботе только о нем.

 

Методы обучения, предназначенные для Духа, то есть для Источника сильных ощущений, всегда оставались застывшими и безжизненными, а посему никогда не могли быть по-настоящему восприняты Духом.

 

Все свелось к одному лишь заучиванию, которое не могло стать переживанием. В силу этого все то, что было предназначено преимущественно для Духа, точно так же воспринималось рассудком, как и все прочее. А рассудок задерживал воспринятое, не давая ему возможности подступиться к Духу!

 

Из-за этого капли Живой Воды, все еще просачивающиеся то тут то там, бесследно уходили в песок.

 

В конечном счете рассудок неизбежно получал все, Дух же не получал ничего! Вследствие этого дело дошло до того, что Дух вообще перестал воспринимать что бы то ни было. Нельзя не вспомнить о том, что то, что некогда было Духовным Семенем, само по себе, при отсутствии внешнего стимула, всегда склонно к бездеятельности. Сложившееся положение вещей привело Духовное Семя к застою, за которым не мог не последовать регресс.

 

От неупражнения и бездеятельности Оно становилось все более и более дряблым. На нынешней Земле мы можем наблюдать жалкое зрелище - люди, полные рассудочной сообразительности, привязанной к Земле, и совершенно атрофированным духом, в большинстве случаев просто-напросто спящим!

 

Немало и таких, у кого эта спячка уже перешла в Духовную Смерть. Это и есть те мертвецы, которым предстоит восстать ныне, в День Суда! Они имеются в виду в Обетовании: "Он грядет судить живых и мертвых!" Под этим надлежит понимать живых