Некоторые воображают, что достаточно извиниться за зло, которое они совершили. Нет, надо устранить вред, освободиться можно лишь таким образом. Сказать: «Я сожалею, извините меня...» - недостаточно. Когда вам делают подарок, вы говорите «спасибо», но слово «спасибо».не эквивалентно тому , что ВЬ|
получили. Таким же образом, слово «извините» не может устранить зло, которое вы совершили. Если вы подожгли чей-то дом, то недостаточно пойти извиниться, вы должны построить
ему новый дом, и только в этот момент вы будете прощены. Вы спросите: «Но если человек, которого я обидел, прощает меня?» Нет, вопрос не может быть урегулирован так легко, так как закон и человек - это не одно и то же; закон не прощает вас, он вас преследует до тех пор, пока вы все не исправите.
Конечно же, тот, кто простил, проявляет благородство, великодушие, и он освобождается от мучений, от печалей, удерживавших его в низших сферах. В то время как тот, кто не простил, страдает - он захвачен образом человека, причинившего ему зло, он все время о нем думает, он связан, он не эволюционирует. Если Иисус сказал, что надо прощать врагам своим,то это для того, чтобы человек освободился от отрицательных мыслей и злопамятства, которые разрушают его. Да, это удивительный закон. Но когда вы прощаете кому-то, проблема человека, причинившего вам зло, не урегулирована. Прощение освобождает того, с кем плохо обошлись, ущемили, оболгали, но не освобождает того, кто совершил зло. Чтобы освободиться, виновный должен исправить ошибку.
Когда вы кого-то оклеветали, вы лишили его уважения или счастья, и из этого следуют события, ужасные для него, для его эволюции. Предположите теперь, что вы пойдете попросить прощения у этого человека; если он вас простит, то, конечно, он освобождается, но так как вы не возместили ущерб, посянная вами клевета продолжает порождать змей, тигров, волков, выражаясь символически, которые будут уничтожать овец. Это значит, что дурные последствия ваших слов вредят также друзьям вашей жертвы. Значит, ничто не улажено. Теперь должны найти другие слова, другие мысли, другие силы, которые возмесгят вред. В этот момент вы будете прощены человеком, которому вы причинили вред, и законом, который спишет с вашего счета этот вред. Значит, не надо полагать, что вы всепривели в порядок благодаря извинениям; нет, порядок наступает для человека, который, прощая вас, хочет освободиться, но ситуация не упорядочена с точки зрения справедливости.
В Учении
