вам объясняются определенные законы для того, чтобы если у вас имеются какие-то низкие склонности, которые могут проявиться: гнев, язвительность, злоба или критиканство вы бы знали, по крайней мере, что можете сознательно от них избавиться. Это естественно, у всех людей есть подобные склонност и, но знание законов как раз и должно помочь в наведении порядка. Только ведь есть многие, не только отнюдь не желающие исправлять свои недостатки, но, к тому же, еще и гордящиеся своей храбростью, своей наглостью, грубостью: и это очень опасно, потому что таким образом они никогда не исправят то зло, что причинили, и в тот день, когда карма проявится. никто, абсолютно никто уже не сможет им помочь. Даже Иисус не смог спасти святого Иоанна Крестителя, настолько тяжела была его карма. Вы знаете, что в предыдущем воплощении Иоанн Креститель был пророком Илией и он повелел обезглавить четыреста пятьдесят поклонников Ваала. У него не было никакого права совершать подобное преступление, по тому ему пришлось заплатить, и он тоже был обезглавлен. Иисус сказал в Гефсиманском саду: «Кто с мечом придет, тот от меча и погибнет». Даже он не мог спасти Иоанна Крестителя.

Когда человек испытывает желание унижать и губить других, потому что жизнь очень трудна для него, у него не хватает денег, он чувствует себя обделенным и т. п... пусть он пойдет поплачет где-нибудь, но оставит в покое других, иначе однажды карма представит ему счет. Поскольку люди недовольны своей судьбой, они сердиты на весь мир и слова, которые они бросают в такие моменты, воистину разрущтельны: они исполнены силы, которая, может быть, и неизвестна, но она наносит вред другим людям. Делать такое непозволительно, вы должны знать об этом.

То есть необходимо, чтобы каждый человек следил за собой чтобы он видел опасность подобных тенденций, чтобы он понимал, что они являются слабостью, а не силой, которой можно гордиться. Если он примет меры и попытается победить, эти разрушительные силы, то однажды, рано или поздно, он одержит верх. Но он никогда не победит, если уверует в то, что действовать так, как это делает он, - это просто замечательно. И только если другой человек, подобный ему, встанет на его пути, даст ему отпор и, в свою очередь, раздавит его, будучи столь же гордым своим поведением, тогда и он обнаружит, что это не так уж справедливо и не так уж замечательно. О да, тот, кто силен, должен знать, что всегда найдется кто-то сильнее его, а тот, кто груб, встретит