Вопрос: Был ли он прославленной или знаменитой сущностью в своем
предыдущем воплощении?
Ответ: Какая же сущность НЕ знаменита! Какая же сущность не прос-
лавится в конце! Что же касается мирской славы - нет, он не был более
знаменит, чем сейчас; как учитель, помощник тех, кто ищет путей в жизни.
(2072-10)
С точки зрения Эдгара Кейса, в каждом человеке присутствует интег-
ральная часть целого. Окончательная цель каждой отдельной жизни состоит в
том, чтобы получить необходимый опыт для настройки души на Божественное.
То, в какой степени достигается этот идеал, становится вопросом свободной
воли, но возможность духовного развития присутствует всегда, независимо от
условий определенной жизни.
Когда бы Эдгар Кейс ни проводил чтений Хроники Акаши для своего кли-
ента, он обычно говорил о его прошлых жизнях, оказывающих влияние на нас-
тоящее. В 1935 году русский эмигрант (619-5) попросил его провести чтение
жизни. Кейс не знал его точного возраста (определив его как "примерно
48"). Он настроился на Хроники Акаши и сообщил человеку точную дату рожде-
ния - девятнадцатое марта 1885 года, отметив при этом, что тот на два года
старше, чем он решил вначале. В другом случае (впоследствии ставшем одним
из самых знаменитых чтений в начале карьеры) Эдгар Кейс точно назвал умс-
твенное расстройство и судороги, которыми страдала шестилетняя девочка
(2473-1) в результате перенесенной в возрасте двух лет болезни.
На протяжении сорокатрехлетней практики чтений Эдгар Кейс убедился в
безграничности информации, содержащейся в Хрониках Акаши. Однако доступ к
этой информации, казалось, часто был затруднен специфическими принципами и
параметрами. Кроме того, что толкование индивидуальных записей в Хрониках
Акаши может быть затенено намерением, целью или религиозными воззрениями
соответствующего человека, Кейс предполагал, что медиум может получить бо-
лее легкий доступ к информации, относящейся к историческому прошлому той
или иной души, если этот медиум пребывал на земле в тот же период, что и
соответствующая душа. Чтение, проведенное в 1934 году, объясняет этот
принцип следующим образом:
Тогда это тело, через которое приходит информация, настраивается
или подчиняется сознанию и становится каналом, посредством которого мо-
жет быть прочтена запись.
