начать самим обучаться, прежде чем что-то произносить, так как существует большое число факторов, которые необходимо рассматривать: достаточно ли силен ребенок..., подходящий ли момент..., будет ли это для его блага..., обладает ли он особым даром, который надо защищать... Даже в том, что касается питания, родители должны принимать во внимание некоторые факторы и не заставлять детей есть то, что они находят хорошим для самих себя.

  Итак, я повторяю: отец или мать не должны требовать от ребенка абсолютного подчинения, прежде чем не спросят самих себя: 'Требую ли я что-то хорошего, справедливого, божественного? Желает ли этого его душа?
Желает ли он этого глубоко, или это будет вредно для его развития, для его эволюции?" В том случае, если они хорошо информированы, если они увидели и поняли ясно, что это будет во благо для их ребенка, пусть они отдают свои приказания - разрешение это или отказ - в категорической форме, бесповоротно, и ребенок должен подчиниться.

  (131) Ребенок должен понимать, что существуют законы, которым сами родители вынуждены подчиняться. Даже Посвященные подчиняются великим законам Природы, и, впрочем, они первые среди уважающих законы. Они может быть несколько меньше почитают и соблюдают человеческие, не всегда справедливые законы, но перед законами божественными, законами вечными, вселенскими, космическими они всегда полны уважения и подчинения. Это то почтение, которое ученики Всемирного Белого Братства должны принять и затем передать своим детям.
  Итак, поймите меня правильно. Надо иметь много любви к детям. Это безусловно. Но надо знать, когда и как ее проявлять. Есть такие моменты, когда не надо показывать любовь, а надо пользоваться мудростью, и только при этом условии можно действительно говорить о просвещенной и благотворной любви. Слабая любовь глупа. Это катастрофа.
  (132)