Глава 5. Новое понимание материнской любви - страница 4/9

Авраам познал до какой степени он может идти в своей любви к Господу, на какие жертвы он способен. Богу этого было достаточно. Мать, не готовая согласиться на такую же жертву, на которую согласился Авраам, во-первых неразумна, и, во-вторых, слишком горда. Как осмеливается она вообразить, что она лучше знает, чем Господь, надо ли, чтобы ее ребенок умер или остался живым? С такой весьма ординарной концепцией любви она не может реально помочь своему ребенку. Потому что вместо того, чтобы отвести своего ребенка к свету, она, наоборот, удаляет его от света. В ее мышлении на самом деле любовь к себе на первом месте: эта любовь для нее - все. Но однажды она должна будет заплатить за эту ошибку тем или иным образом:  потому что она не выполнила свой долг. Ее долг был в том, чтобы быть с Небом и вести туда своего ребенка.
  Никогда не надо покидать Небо во имя кого бы то ни было: ни во имя ребенка, ни во имя женщины, ни во имя мужа. Так как, только оставаясь, символически говоря, с Небом, можно (63) сделать им добро. Если вы покидаете свет, чтобы доставить удовольствие кому бы то ни было, вы не будете обладать ни Небом, ни землей, то есть вы не будете иметь ни Господа, ни тех людей, ради которых вы принесли такие большие жертвы, и вы останетесь в одиночестве. Надо искать Небо и вы будете иметь землю, так как земля всегда следует за Небом. Она подчиняется ему и служит ему.

  Да, всегда доминируют сентиментальность, слепая привязанность, но таким образом вы не поможете другим, вы заставите их страдать. Чтобы избежать этих страданий, вы должны быть разумными, мудрыми, и на первое место поставить Господа. И в этот момент все, что вы любите, будет вам принадлежать. Все дети, которых вы божественно любите, будут вашими. И они отдадут предпочтение вам, а не их матерям, если матери их любят глупо. Вы скажете:  "Но это невозможно! Ведь существуют кровные связи, кровные узы..." Но эти связи не самые могущественные, поверьте мне, есть и другие связи.

  Только те, которых вы умеете любить, будь то дети, мужчины, женщины, принадлежат вам. Это только видимость, что связи кровные и телесные более сильны. В реальности часто происходит таким образом, что члены семьи не имеют никаких привязанностей друг к другу, (64) потому что они принадлежат различным духовным семьям. Вы можете, например, физически принадлежать к семье крестьян, а духовно - к семье королей. И наоборот, вы можете физически быть ребенком королевской семьи, тогда как

Купить книги Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л.

ozon.ru          amrita-rus.ru

 

Цитаты

Не испытав боли и страдания, не познав цену потерь, человек не в состоянии сам возвыситься над своим эгоизмом.
--из книг Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л.

Интересные материалы

Все в мире материально; и, подчиняясь всеобщему закону, все находится в движении и постоянном преобразовании; преобразования протекают в разных направлениях — от самой тонкой материи до...

Эмоциональная уравновешенность В 2000 году во время организованной Институтом разума и жиз­ни встречи Далай-ламы с западными учеными я старался убе­дить ее участников в необходимости проведения...

Глава 9. Понимание пустоты Два вида бессамостности   Прежде чем мы вернёмся к изучению текста Сутры сердца , давайте посмотрим на отсутствие самобытия глазами различных буддийских школ с тем, чтобы...