Люк Рейнхард Трансформация Программа просветления Вернера Эрхарда Популярная книга Люка Рейнхарда представляет собой захватывающее воспроизведение ЭСТ — Эрхардовского семинара-тренинга —...
Классификатор материалов по первой букве
| 21. |
Шри АуробиндоКнигаШри Ауробиндо Гхош (англ. Sri Aurobindo Ghose, произносится, а также часто пишется, как Ghosh), (1872—1950) — индийский философ, поэт, революционер и организатор национально-освободительного движения Индии, йогин, гуру и основоположник Интегральной йоги. Шри Ауробиндо – величайшая фигура в известной истории Земли. Он является величайшим в силу своего роста, из-за тех высот, которых он достиг йогой, из-за его влияния и его работы для божественной судьбы земли. В мире его знают как выдающегося м... Опубликовано: чт, 19.01.2012 - 04:59. |
| 22. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 1КнигаКНИГА I. ВЕЗДЕСУЩАЯ РЕАЛЬНОСТЬ И ВСЕЛЕННАЯ Глава I. СТРЕМЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА Она следует к цели тех, кто проходит выше, она - первая в вечной чреде грядущих рассветов, - Уша расширяется, выявляя тех, кто жив и пробуждая тех, кто мертв... В чем ее цель, когда она приводит в гармонию рассвет, озарявший ранее, с тем, что должно светить теперь? Она жаждет древних зорь и исполняет их свет; бросая сияние вперед, она вступает в общность с остальным, что должно прийти. Кутса Ангираса - Риг В... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 04:49. |
| 23. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 2КнигаГлава III. ДВА ОТРИЦАНИЯ: ОТРЕЧЕНИЕ АСКЕТА Все это есть Брахман; это "я" есть Брахман и "я" четырехкратно. За границами отношений, без черт, немыслимое, в чем все покойно. Мандукья Упанишада (Стих 2, 7.) И все же существует запредельное. Ибо по другую сторону космического сознания существует, достижимое для нас, сознание даже более трансцендентное, - трансцендентное не только по отношению к эго, но и к самому Космосу, - против которого вселенная кажется незначительной картинкой на необъятном фоне.... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:01. |
| 24. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 3КнигаГлава V. СУДЬБА ИНДИВИДА Через Неведение они перешагивают Смерть и посредством Знания наслаждаются Бессмертием ... Через Не-Рождение они перешагивают Смерть и посредством Рождения наслаждаются Бессмертием. Иша Упанишада (II. 11,14). Вездесущая Реальность есть истина всей жизни и всего существования, будь то абсолютного или относительного, будь то телесного или нематериального, будь то оживленного или неживого, будь то интеллектуального или неразумного; и во всех бесконечно разнообразных и даже н... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:28. |
| 25. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 4КнигаГлава VII. ЭГО И ДВОЙСТВЕННОСТИ Душа, сидящая на том же древе Природы, поглощена горестями мира, сбита с толку и опечалена оттого, что она не Господь, но когда она прозревает и соединяется с теми другими "я" и величием того, что есть Господь, тогда печаль уходит прочь. Шветашватара Упанишада (IV.7). Если все в действительности - Сатчитананда, то смерть, страдание, зло, ограничения могут быть только порождениями, позитивными в практическом воздействии, негативными по существу, искаженного сознан... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:33. |
| 26. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 5КнигаГлава IX. ЧИСТО СУЩЕСТВУЮЩЕЕ Одно неделимое - вот что такое чистое существование. Чхандогйя Упанишада (VI.2.1.). Когда мы отведем наш взор от его эгоистической поглощенности ограниченными и быстротечными интересами и взглянем на мир беспристрастными пытливыми глазами, ищущими только Истину, то нашим первым результатом явится восприятие безграничной энергии бесконечного существования, бесконечного движения, бесконечной деятельности, разливающейся в беспредельном Пространстве, в вечном Времени, су... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:38. |
| 27. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 6КнигаГлава XI. ВОСТОРГ СУЩЕСТВОВАНИЯ: ПРОБЛЕМА Ибо кто мог бы жить или дышать, если не было бы этого восторга существования как эфира, в котором мы пребываем. Из Восторга все эти существа рождены, благодаря Восторгу они существуют и растут, в Восторг они возвращаются. Тайттирия Упанишада (II.7; III.6.). Но даже если мы и примем это чистое Существование, этого Брахмана, этот Сат в качестве абсолютного начала, конца и того, что содержит все вещи, и примем в Брахмане внутренне присущее ему само-сознание,... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:41. |
| 28. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 7КнигаГлава XIII. БОЖЕСТВЕННАЯ МАЙЯ Именами Господа и ее именами они придали форму и отмерили силу Матери Света; вытягивая ниточку могущества за ниточкой могущества той Силы как мантии, властелины Майи вылипили Форму в этом Бытии. Мастера Майи формировали все при помощи Его Майи; Отцы, имеющие божественное видение, поместили Его внутри как ребенка, который должен родиться. Риг Веда (III.38.7; IX.83.3.). Существование, действующее и творящее мощью и из чистого восторга своего сознательного бытия есть ре... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:45. |
| 29. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 8КнигаГлава XV. ВЕРХОВНАЯ ИСТИНА-СОЗНАНИЕ Один помещенный в сон Сверхсознания, громадный Интеллект, блаженный и наслаждающийся Блаженством ... Это всемогущество, это всезнание, это внутреннее самообладание, это источник всего. Мандукья Упанишада (стихи 5,6). Поэтому мы должны считать этот все-знающий, все-зачинающий, все-вершащий Сверхразум природой Божественного Бытия, но не в абсолютном его само-существовании, а в его действии как Господа и Творца собственных миров. В этом заключена истина того, что... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:50. |
| 30. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 9КнигаГлава XVII. БОЖЕСТВЕННАЯ ДУША Он, чье "я" стало всем существованием, ибо он обрел знание, как же может он заблуждаться, откуда может придти к нему печаль, к тому, кто везде видит тождество? Иша Упанишада (Стих 7). При помощи сформированного нами представления о Сверхразуме, посредством противопоставления его ментальности, на которой основано наше человеческое существование, мы можем не только сформировать точную, вместо смутной, идею о божественности и божественной жизни, - иначе эти выражения т... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:54. |
Страницы
Интересные материалы
Типы причинных связей — Совершенно ясно, что сознание зависит от работы мозга, поэтому существует причинная связь между работой мозга и возникновением грубого сознания. При этом возникает вопрос,...
Об эмоциональных триггерах Пол Экман Важно понять, что события не приводят в действие эмоции в буквальном смысле. Я использую термин «триггер» для краткого описания того, что действительно...
