От экспертов Национального музея антропологии Мексики поступило сообщение об исторической находке. Оказывается, археологами была обнаружена скульптура древнейшего бога индейцев майя — Уэуэтеотля....
Классификатор материалов по первой букве
| 41. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 5КнигаЕсли в аналогичном внутреннем движении мы выйдем за пределы Времени, отойдем от физического и взглянем на него, не будучи вовлеченными в него, то откроем, что восприятие Времени и движение Времени - относительны, но само Время реально и вечно. Восприятие Времени зависит не только от используемых мер, но и от сознания и положения наблюдателя: более того, каждое состояние сознания имеет другую временную связь; Время в сознании Разума и Пространство Разума имеют не то же самое ощущение и меру свои... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:45. |
| 42. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 6КнигаПозитивы Абсолюта есть его разнообразные утверждения для нашего сознания; его негативы дополняют его абсолютную позитивность тем, благодаря чему снимается его ограничение по отношению к первым позитивам. Для начала мы имеем его обширные первичные связи, такие как бесконечное и конечное, обусловленное и безусловное, качественное и лишенное качеств; в каждой паре негативное скрывает целостную мощь соответствующего позитивного, содержащегося в нем и проявляющегося из него: нет настоящей противопол... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:50. |
| 43. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 7КнигаВсе это может быть верно до определенной точки и настолько, насколько это так происходит; но это решение само по себе также неполно и не может дать нам полного удовлетворения. Оно недостаточно учитывает человеческое сознание и человеческую точку зрения, с которой мы должны стартовать; оно не дает нам видения гармонии, на которую оно ссылается, и поэтому оно не может сойтись с нашей потребностью или убеждением, а только противоречит с холодной интеллектуальной концепцией нашему острому человечес... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:53. |
| 44. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 8КнигаГлава V. КОСМИЧЕСКАЯ ИЛЛЮЗИЯ; РАЗУМ, ГРЕЗА И ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ Ты, кто пришел в этот бренный несчастливый мир, повернись ко мне. Гита (IX.33) Это "я" есть "я" Знания, внутренний свет в сердце; он есть сознательное существо, общее для всех состояний бытия, и движется в обоих мирах. Он становится я-грезой [dream-self] и выходит за пределы этого мира и его форм смерти... Есть два плана этого сознательного бытия, этот мир и другой мир; третье состояние есть место их соединения, состояние грезы, и когда о... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:56. |
| 45. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 9КнигаЕсли мы возьмем аналогию галлюцинации, то вряд ли найдем ее более полезной для истинного понимания теории космической Иллюзии, более полезной, чем аналогия грезы. Галлюцинации бывают двух видов, ментальные или воображаемые и визуальные и в некотором смысле сенсорные. Когда мы видим образ вещей там, где этих вещей нет, то это есть ошибочное построение наших чувств, визуальная галлюцинация; когда мы принимаем за объективный факт вещь, являющуюся субъективной структурой разума, сконструированной м... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:59. |
| 46. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 10КнигаНо, опять же, если мы допустим его, не может быть объяснено как дуальная мощь Знания-Неведения, законная для Верховного Существования подобно тому как это справедливо для нас во вселенной. Ибо мы не можем предположить, что Брахман вообще подчиняется Майе, поскольку это означало бы, что принцип Неведения обволакивает и затуманивает само-осознание Вечного; это означало бы наложение ограничений нашего собственного сознания на вечную Реальность. Неведение, происходящее или вмешивающееся в курс мани... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 16:03. |
| 47. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 11КнигаСтановится очевидным, что поскольку Трансцендентность супрарациональна и охватываема только интуитивным переживанием и осознанием, то также и тайна вселенной супрарациональна. Так и должно быть, поскольку мир есть явление трансцендентной Реальности, и иначе он не был бы неразрешим посредством интеллектуального рассудка. Но если это так, то мы должны выйти за пределы интеллекта и навести мост через пропасть и проникнуть в тайну; мы не можем оставить противоречие неразрешенным, поскольку это не б... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 16:07. |
| 48. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 12КнигаГлава VII. ЗНАНИЕ И НЕВЕДЕНИЕ Пусть Познающий различит Знание и Неведение. Риг Веда (IV.2.11). Там есть двое, сокрытые в тайне Бесконечного, Знание и Неведение; но преходящее есть Неведение, бессмертное есть Знание; другой есть Он, кто правит как Знанием, так и Неведением. Шветашватара Упанишада (V.1). Двое Нерожденных, Знающий и тот, кто не знает, Господин и тот, кто не обладает господством: один является объектом наслаждения, а другой - тем, кто наслаждается. Шветашватара Упанишада (I.9). Две мо... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 16:10. |
| 49. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 13КнигаГлава VIII. ПАМЯТЬ, САМООСОЗНАНИЕ И НЕВЕДЕНИЕ Некоторые говорят о само-природе вещей, другие утверждают, что это Время. Шветашватара Упанишада (VI.1). Есть две формы Брахмана, Время и Безвременное. Майтри Упанишада (VI.15). Была рождена Ночь, а из Ночи - текущий океан бытия, и на океане было рождено Время, которому подчиняется каждое видимое творение. Риг Веда (X.190.1,2). Память есть нечто большее: без памяти человек не мог бы думать и познавать что-либо... Насколько простирается Память, таковы и... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 16:14. |
| 50. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 14КнигаСледовательно, через меня проходит текущий поток мирового моря, гнев или печаль или любое другое внутреннее движение может встретиться как долго не спадающая волна непрерывного потока. Эта непрерывность не порождается силой памяти, хотя память может помочь продлить или повторить волну, которая сама по себе затеряется в потоке; волна просто возникает и продолжает свое существование как движение сознательной силы моего существа, как движение, переносимое вперед под действием своего собственного п... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 16:20. |
Страницы
Интересные материалы
Условное обозначение Чарльз снова обратился за разъяснениями, попросив Далай Ламу дать определение термину общепринятый (условный) в том смысле, в котором он его употребляет. Его Святейшество...
Далай-лама Сон, сновидения и смерть Исследование структуры сознания Книга об исторически значимом диалоге между ведущими западными учеными и Далай Ламой XIV. Совместная конференция посвящалась...
