Фрагменты из исследований об Аватарах несут в себе чистое знание высших планов сознания и в то же время они доступны пониманию и актуальны для серьезного искателя. Вообще «Письма о Йоге» Шри Ауробиндо – документ высочайшей, на сегодня еще мало кем осознанной ценности. Потому что эти письма не только содержат ответы на глобальные вопросы Жизни, ибо Йога была для Шри Ауробиндо жизнью, а жизнь – йогой; они подобны двери в необозримое пространство Высшего – истинной Реальности. В «Письмах» освещаются едва ли не все главные вопросы, которыми озабочен духовный искатель. И ответы на эти вопросы заполняют белые места в сознании ищущего, подталкивая в направлении его реализации. Здесь приведены небольшие выдержки из главы "Назначение прихода Аватар" — это, скорее, пунктирные обозначения поиска и одновременно вехи, указывающие путь к самой книге.

 Несомненно, для земного сознания сам факт, что Божество проявляет себя, является самым великим изо всего самого великолепного. Посмотрите на тьму здесь и подумайте, что было бы, если бы Божество не вмешивалось прямо и Свет Светов не пробивался из тьмы – ибо таково значение манифестации.

***

Аватар* необходим, когда должна быть сделана особая работа и в кризисах эволюции . Аватар – это особая манифестация, тогда как в остальное время Божество работает внутри обычных человеческих границ как Вибхути**.

***

Кришна, Будда и Калки описывают три последние стадии духовного развития – Кришна открывает возможность надразума, Будда старается пройти за пределы к высшему освобождению, но это освобождение еще негативно, оно не возвращается на землю, чтобы позитивно завершить эволюцию; Калки должен исправить это принесением Царства Божества на землю, разрушением противостоящих Асурических сил. Прогресс явный и безошибочный.
Что до жизней между жизнью Аватаром, нужно помнить, что Кришна говорит о многих жизнях в прошлом, не только о редких высших, и, во-вторых, что тогда как он говорит о себе как о Божестве, в одном месте он описывает себя как Вибхути. Из этого мы вправе заключить, что во многих жизнях он проявлялся как Вибхути, вуалирующий более полное Божественное Сознание. Если мы допустим, что цель Аватаров – вести эволюцию, что вполне разумно, Божество появляется как Аватар на великих переходных стадиях, а как Вибхути - чтобы помогать меньшим переходам.

***

 Каждое существо в новом рождении подготавливает новый разум, жизнь и тело – иначе Джон Смит всегда