играющего предписанную роль вместе с кордебалетом ассистентов, позволяет нам лучше оценить его слова и поступки, чем ошибочное мнение о нём как об учёном, читающем лекцию. Тренер постоянно противоречит себе, однако достигает успеха; учёный, которые противоречит себе, проваливается. Тренер настаивает, чтобы аудитория не верила тому, что он говорит, а затем спорит с учениками, не воспринимающими его авторитарных установок, - необъяснимое для "рассудочного" человека поведение. Тренер насмехается и оскорбляет верования учеников - поведение, позволительное, но непозволительное при нормальных человеческих отношениях (и поскольку ученики не переживают тренера как актёра, они часто не выносят его оскорблений).
Если тренинг лучше всего описать как театр участия, он также может быть преподнесён читателю как драма. Кника, суммирующая ЭСТ посредством описания его "философии" и, как говорят некоторые, его "терапии", может продлить именно тот образ жизни, который ЭСТ и стремится взорвать, - приверженность к умственным системам верований. "В жизни понимани - это приз для дураков" - распространённый ЭСТ-афоризм. Переживание тренинга - это единственный способ получить то, что предлагает ЭСТ, но максимальным переживанием является драматизация.
Большая часть этой книги состоит из воспроизведения основных событий четырёх дней тренинга, представленных по возможности близко к тому, как ученик мог бы их пережить. Тренинг обычно длится от пятнадцати до двадцати часов в день, поэтому каждый ученик время от времени впадает в "бессознательность" - периоды, когда он так скучает, злится, вовлечён в собственные фантазии или просто исчерпан, что неспособен переживать происходящее на тренинге. Это идеи ЭСТа, различные процессы медитативного типа, рассказы учеников о своих переживаниях. Такие повторения необходимы для успеха тренинга, но были бы неинтересны и скучны в книге. Поэтому для избежания неработабщих в печатном виде повторений я опустил некоторые материалы и обозначит эллипсами и разрывами текста пробелы во времени и сознательности.
Читателю должно быть совершенно ясно, что хотя эта книга и драматизирует основные события тренинга и пытается передать переживания пребывания на тренинге, тем не менее это книга, а ЭСТ-переживание не может быть результатом чтения никакой книги.
Никакие воспроизведённые здесь переживания, слова или имена не указывают на реальных людей. Всё это - продукт свободно фантазирующего ума писателя. Имена двух тренеров
