"Необычные состояния сознания и их смысл в культуре". Владимир Майков - страница 2/8

которые соединяют нас с опытом, с общечеловеческим опытом, расколдовывают этот мир для нас, оживляют его.

Я употребляю «язык» в смысле более широком как то, что является и невербальным языком и языком жестов, и языком искусства в широком смысле, как то, что соединяет коммуницирует нас с опытом. Такое представление о «языке» соответствует Бодхидхарме, древней индийской теории, наиболее «рабочем» представлении о сознании, тому, с чем можно работать. Если брать современные психологические представления, то «ближайшая» — школа Арни Миндела «процессуальный подход».

Ну, скажем, как мы могли бы определить, что такое сознание? Как мы можем осознавать настоящий момент? Мы вообще осознаем, что сейчас происходит или нет, как вы думаете?

  1. Каждый из нас с еле заметным отставанием дублирует все слышимое и видимое. То, что сейчас я говорю, интонации, дублируются вами, «сличается на достоверность». Это можно зафиксировать чувствительными приборами по биотокам гортани, языка: будет видна абсолютно точная синхронизация. То есть для того чтобы понять, воспринять мы вживаемся и буквально повторяем. Повторив, если это резонирует с нашим опытом, с нашим переживанием мы понимаем.
  2. Одновременно с этим работает мысль, мысли-комментарии свои собственные: «Так, так — согласен — не согласен — противоречие», то есть какое-то пространство обсуждения в каждом из нас.
  3. Работает еще один важный аспект, который выделяет Арни Миндел — канал взаимоотношений. Чрезвычайно важен для человека. Наша природа и индивидуальна и коллективная. Сознание представляет собой поле в многомерном диалоге голосов. И имеет два вектора, один из которых устремлен внутрь в бесконечность другой, вовне в максимальность, то же до бесконечности. И каждый из нас находится в связи с другими людьми и если мы посмотрим, друг на друга внимательно, то каждый кого-то напоминает, где-то мы встречали этого человека когда-то с чем — то он ассоциируется. И каждый человек вызывает у нас определенного рода ощущения. Обратите внимание, с кем мы не встречаемся взглядом, каждый вызывает какого — то рода реакцию. Что-то вот такое, что мы уже что-то знаем. Мы уже знаем, а дальше мы начинаем вступать во взаимоотношения. Работает канал взаимоотношений. И то, что мы видим, то, что переживаем, отношения другого человека это не то, что на самом деле это всегда результат работы канала взаимоотношений. 50 на 50. 50% — это то, что мы видим и 50% это результат наших взаимоотношений.
  4. Дальше работает

Источник

Цитаты

Без Высших норм поведения человек никогда бы не возвысился до Божественных основ.
--из книг Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л.

Интересные материалы

Если бы люди могли, хотя бы отдаленно, в проблеске ускользающего опыта, уловить те неограниченные наслаждения, те совершенные силы и сияющие богатства спонтанного знания, те умиротворяющие...

О спорах в буддизме Гете Доржи Дамдул Спорам в буддизме посвящено пять основных трактатов: по эпи­стемологии; по изучению шести высших ступеней великодушия, нравственного поведения, терпения,...

Перевод: Узланер Михаил. КК: Я Керри Кэссиди, и мы находимся здесь с Дэвидом Айк и Биллом Райаном.     И мы поговорим на тему, которую обычно называем "Беседы о будущем". Это...