А
Аватар — Воплощение; божественное проявление; Ишвара или сам Господь, принимающий человеческое имя и форму в космической игре.
айям атма брахма — это "Я" есть Брахман, Вечное(Мандукья Упанишада, 2).
анабаптисты — последователи наиболее радикального направления ранней Реформации в Европе. Название (от греч. "анабаптизо" — вновь погружаю) означает "крещение вновь" и связано с практикой анабаптистов крестить в зрелом возрасте даже тех, кто был крещен в детстве. Подобно лютеранам и кальвинистам, анабаптисты придавали первостепенное значение личной вере в Бога, а не обрядовой стороне религии, и праву независимого личного суждения. Их отличительной чертой было ненасилие и противопоставление себя государственным церквям.
Ананда — блаженство, радость, духовный экстаз; сокровенный источник и основа существования; самосущее блаженство, являющееся самой природой трансцендентного и беспредельного существования.
анархизм (от греч. "анархиа" — безначалие, безвластие) — общественно-политическое течение, провозглашающее своей целью освобождение личности от всех видов государственной, политической, экономической и духовной власти.
андхам тамах — кромешная тьма (Иша Упанишада, стихи 9, 12).
аннам брахма — Материя как Брахман, Вечное(Таиттирийя Упанишада, 3.2).
антиномия (от греч. "анти" — против и "номос" — закон, противоречие закона самому себе) — сочетание обоюдно противоречащих высказываний о предмете, допускающих одинаково убедительное логическое обоснование.
Арнольд Мэтью (1822-1888) — английский поэт и критик; его критика охватывала не только литературу, но и теологию, историю, искусство, науку и политику.
артха — интерес; витальные интересы; материальные, экономические и другие цели и потребности ума и тела.
Асура (властитель) — в первоначальном ведическом смысле — синоним богов, лишь в нескольких гимнах это слово применялось к титанам; позже стало применяться только к титанам; демоническое существо, действующее на плане ментализированного витального.
ашрама (обитель) — четыре последовательные стадии жизни, которые, согласно законоположениям древнего арийского общества (Законам Ману), должны были пройти члены трех высших варн. Первые три ступени: брахмачарья — ученичество, грихастха — жизнь в миру в качестве семьянина-домохозяина, ванапрастха — жизнь в качестве отшельника. Четвертая стадия саньясина (отрешенного) или паривраджаки (странника-шалопая) была не обязательна.
Б
басуто
