Под вниманием будем понимать способность выделять нечто отдельное из целого; объект или группу объектов (до шести-семи) из качественно воспринимаемого, но объектно неразделённого фона. При этом существенно важно, что объекты и фон могут принадлежать как внешнему, так и внутреннему миру. Таким образом, для внимания как такового, и для внимающего (неуловимый оператор внимания в я-структуре) чувства, мысли, переживания, цели и т. д. становятся внешними, как только внимание обращается на них, прерывая тем самым процесс переживания или мышления. Возникает так называемая саморефлексия. Уровень саморефлексии, то есть до каких начал нашего естества доходит самонаблюдение, является осью процесса самопознания. Внимая кому-либо или чему-либо, мы образуем повышенный уровень энерго-информационного обмена внимающего с внимаемым. То что этот обмен направлен в обе стороны, можно понять, вспомнив, что внимание, направленное на нас, мы ощущаем порой даже спиной. Уровень энерго-информационного обмена характеризуется концентрацией, устойчивостью во времени, и незамутнённостью внимания внутренними помехами.
Внимание бывает разнокачественно-организованным:
- Внять, впустить, вобрать в себя, впитать – вот установки положительно организованного, познающего, непредвзятого внимания.
- Разгадать, разоблачить, всмотреться, заметить – это установки предвзятого, подозрительного внимания.
- Увидеть в обыденном смешное – внимание юмориста.
- Увидеть в обыденном прекрасное – внимание Художника.
- Увидеть общественно-полезное или вредное – внимание государственника.
- Увидеть Истинное, Божественное во всём – вот внимание духовного подвижника.
- Внимание чистого беспримесного созерцателя (самосозерцание) – внимание отрешённого.
Также внимание бывает:
- Непроизвольным (пассивным, спонтанным) – является биологизмом. Это ориентировочная реакция в среде, выделение нового, движущегося, опасного, яркого.
- Произвольным – сознательно переводимым с объекта на объект с осознанной целью или намерением и требующим волевого усилия.
- Пост-произвольное внимание – возникает в том случае, когда цель, в виду своего интереса, актуальности, значимости или ценности для личности охватывает и подчиняет деятельность субъекта, не требуя специальных усилий по поддержанию внимания к себе. Здесь вспомним, что решая актуальный для себя вопрос, мы часто неожиданно, непредвиденным образом слышим ответ через кого-то или что-то в мире. Мир как бы отвечает на наш вопрос. Такова
