мироздания, бытия и развития. Ты стремишься к познанию, и я за столом общения с тобой преломляю хлеб всего сущего. Ты жаждешь истин, и я наполняю твой кубок знаниями - пей. Но плоды познания на вкус - и крепки, и сочны; и горьки, и сладки; и прочищают душу, и усыпляют разум.

Всегда, ощущая вокруг себя реальность окружающего «сегодня», каждый мечтою своей стремится в прекрасное «завтра». - Вот спасительная соломинка, не дающая утонуть в сокрушительном, как водопад, потоке жизни.

Я слышу: в тебе звучит мысль о высшей справедливости... А что значит в твоем понимании высшая справедливость? Разве каждый не понимает ее сообразно своему уровню развития и образу мышления?»

Л.В.: «О какой высшей справедливости может идти речь, когда наиболее уверенно себя чувствуют в жизни отнюдь не самые хорошие люди!»

Источник контакта: «Ах, вот что тебя беспокоит! Изъеденная стенаниями слабых триединством жизненных сил, жалоба на несправедливую поддержку в жизни «плохим» и на отказ в помощи «хорошим»? Но разве не является высшей справедливостью - возможность дать каждому до конца проявить сущность своего «я»? Но разве не является высшей справедливостью - милосердное ожидание, что каждый из оступившихся осознает глубину своего падения и воспользуется шансом отряхнуть с себя грязь мерзости и встать лицом к свету? Разве тот, кто живет в гармонии с законами высокой морали, расценивает каждый свой поступок как хороший и рекламирует его как подвиг? Разве мать будет знать свое дитя, если всю жизнь станет водить его за руку? Разве мудрый отец позволит себе постоянно руководить всеми помыслами, поступками и образом жизни своего сына? Разве не является высшей справедливостью, что помощь приходит не к тем, кто, уповая только на чудо, постоянно ее к себе призывает, замечая вокруг себя только собственное «я», а к тем, кто и в собственном несчастье ищут, прежде всего, способ помочь своему ближнему?.. Ты понял?..»