Во-первых, язык, каким его знаете вы, - это очень медленный процесс. Слова нанизываются одно на другое, составляя последовательность предложений. Таким образом, имеет место линейное построение мысли. Грамматически язык является конечным продуктом вашего восприятия течения времени. Одновременно вы можете сконцентрироваться не более чем на определенном количестве явлений, и ваш язык не приспособлен для общения, которому свойственно одновременное переживание многих вещей.

Я знаю другой вид переживания и могу одновременно реагировать на бесконечное множество вещей. Рубурт не может выразить это, поэтому он должен выстроить линейную последовательность, чтобы выразить мысли. Способность к одновременному восприятию многих событий - обычная черта каждой полной сущности. Поэтому я не считаю это каким-то своим необычайным даром.

Внешнее "я" и внутреннее "я" работают сообща, первое позволяет вам манипулировать известной вам реальностью, второе дает вам тонкое внутреннее восприятие, без которого невозможно ваше физическое существование.

Такой дар накладывает ответственность, но многие из вас склонны приписывать себе все успехи, достигнутые в жизни, а во всех ваших неудачах винить бога, судьбу или общество. Подобным образом человечество склонно проецировать свою вину и свои ошибки на образ Бога-Отца, который, наверное, уже устал от стольких жалоб.

Вы слышали об охотниках за призраками. Меня в буквальном смысле можно назвать писателем-призраком, хотя я не люблю таких слов. Действительно, глазами меня не увидеть. Мне не нравится и слово "дух", однако, если этот термин выражает идею личности без физического тела, я согласен, что меня можно назвать и так.