Джермейн - Духовный суверенитет, часть 7

Найти тренера по йоге в вашем городе:
Найти тренера по йоге в вашем городе
Реклама
ООО ПРОФИ.РУ, ИНН 7714396093, erid: LdtCKWmeo

Мне подумалось, что любой, осмелившийся создавать свою собственную реальность, не может принимать участия в схеме страхования.

Если вы на 100% абсолютно верите в то, что это вы создаете свою реальность и знаете об этом, то вы не можете разделять идею страхования.

Мне кажется, что этот разговор затеян мной по той причине, что это - один из самых простых первых шагов, которые можно делать. Если кто-то готов вернуть свой суверенитет, вернуть свою силу, то, на мой взгляд, страховка - хорошее место для начала. Вы просто прекращаете платить свои взносы.

Мы понимаем то, что вы говорите, но такой человек должен быть очень чист внутри. Мы никогда бы не стали предлагать, чтобы кто-то прекращал выплачивать свои взносы, поскольку если люди по-прежнему боятся несчастного случая, то они притянут несчастный случай к своему порогу. Они не пройдут процесс исцеления, отказываясь от страхования. Мы имеем в виду, что вы не излечите данную проблему, сначала отказываясь от страхования, а потом переходя к проработке. Вы исцелите это проработкой проблемы до точки целостности, что приведет вас к отказу от страхования. Понимаете?

 

Я понимаю, но пока не знаю, согласен ли с этим. Мы можем поговорить об этом еще немного? У моей жены было несколько пациентов, которые были вынуждены держаться за свою безответственность, поскольку они были застрахованы, и им бы ничего не заплатили, если бы признали их ответственными.

Именно так. Вас вознаграждают, если вы не несете ответственность.

Вы сказали, что если кто-то боится, то значит они не полностью проработали эту вещь насчет своей ответственности. Если они держатся за свою страховку, это автоматически удерживает их в состоянии безответственности. Мне кажется, что именно этот шаг надо делать первым.

Поймите, ваша реальность не изменяется переменой внешних вещей для того, чтобы добраться до вещей внутренних. Ваша реальность изменяется переменой внутренних вещей, которые затем воздействуют на вещи внешние.

Если кто-то держится за свою страховку, поскольку боится, что попадет в несчастный случай или будет наказан, если будет пойман без нее, то вы предлагаете, чтобы они обработали свой страх несчастного случая или наказания перед тем, как прекращать платить взносы. Это что, будет намного эффективнее, если они сначала обработают причины того, почему чувствуют потребность в такой защите? А не будет ли проще выйти на это, просто сделав шаг и сказав: "В страховании нет ничего хорошего, оно препятствует моей суверенности". И прекратить страховку, позволив этим вещам свершиться даже более ясным образом.

Интересные материалы

Две традиции Экман: Я очень признателен вам за то, что вы нашли время для этих бесед. Надеюсь, что благодаря взаимодействию двух таких рядных интеллектуальных традиции — буддизма и западной пси­...

Глава 2 Интервью, 1982 год Его Святейшество: Прежде всего мне хотелось бы сказать, что я очень рад нашей сегодняшней встрече. По-моему, мы встречаемся здесь уже во второй раз, и создается...