Психическая защита Зачем человеку нужна защита? Почему человек защищается в ситуациях, которые казалось бы совсем не опасные? Защита помогает или мешает? Давайте поищем ответы на эти и многие...
Классификатор материалов по первой букве
| 31. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 10КнигаГлава XIX. ЖИЗНЬ Энергия праны суть жизнь созданий; ибо сказано, что то есть универсальный принцип жизни. Тайтирия Упанишад (II.3.). В таком случае мы постигаем, чем является Разум по своему божественному происхождению и как он связан с Истиной-Сознанием - Разум, высочайший из трех низших принципов, что составляют наше человеческое существование. Он предстоит специальным действием божественного сознания или, более того, он - это последняя прядь его целостного созидательного действия. Он позволяе... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 05:58. |
| 32. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 11КнигаГлава XX. СМЕРТЬ, ЖЕЛАНИЕ И НЕСПОСОБНОСТЬ В начале все было покрыто Голодом, что есть Смерть; то создало для себя Разум, с тем чтобы оно смогло достичь обладания собой. Брихадараньяка Упанишад (I.2.1.). Эта Мощь, открытая смертным, имеет множественность желаний, так что она может поддерживать все вещи; она принимает вкус всей пищи и строит дом для бытия. Риг Веда (V.7.6.). В последней главе мы рассматривали Жизнь с точки зрения материального существования и возникновения и работы витального принц... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 06:03. |
| 33. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 12КнигаГлава XXII. ПРОБЛЕМА ЖИЗНИ Это то, что зовется вселенской Жизнью. Тайтирия Упанишад (II.3.). Господь сидит в сердце всех существ, включая их подобно машине при помощи его Майи. Гита (XVIII.61.) Он, знающий Истину, Знание, Бесконечность - то есть Брахмана, будет наслаждаться вместе со все-мудрым Брахманом всеми объектами желания. Тайтирия Упанишад (II.1.). Мы видели, что Жизнь - это выдвижение вперед, при определенных космических обстоятельствах, Сознания-Силы, которая по своей природе бесконечна,... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 06:08. |
| 34. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 13КнигаГлава XXIV. МАТЕРИЯ Он пришел к знанию, что Материя есть Брахман. Тайтирия Упанишад (II.13.). Теперь мы имеем рациональное убеждение в том, что Жизнь - это не необъяснимая выдумка, не невозможное зло, которое тем не менее становится начальным фактом, а могущественная пульсация Все-Существования. Мы видим что-то в ее основании и принципе, мы вглядываемся вверх в ее высокую потенциальность и конечный божественный расцвет. Но все еще остается один принцип, лежащий ниже всех остальных, принцип, кото... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:21. |
| 35. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 14КнигаГлава XXVI. ВОСХОДЯЩИЙ РЯД СУБСТАНЦИИ Существует "я" - суть Материи - есть и другое внутреннее "я" Жизни, наполняющее другое - существует и другое внутреннее "я" Истины-Знания - а также другое внутреннее "я" Блаженства. Тайтирия Упанишад (II.1-5.). Они взбирались по Индре как по лестнице. Поднявшись на очередную вершину, они ясно видели то многое, что им еще предстоит сделать. Индра принес сознание Того как цели. Подобно ястребу, коршуну, Он уселся на Сосуд и поддержал его; в Его потоке движения... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:24. |
| 36. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 1, часть 15КнигаГлава XXVIII. СВЕРХРАЗУМ, РАЗУМ И НАДРАЗУМНАЯ МАЙЯ Здесь Вечное, Истина, сокрытая Истиной, где Солнце распрягает своих коней. Десятсот (его лучей) приходят вместе - Тот Один. "я" видел само великолепие Форм Богов. Риг Веда (V.62.1.). Лик Истины сокрыт золотой крышкой; убери ее, О Светозарное Солнце, во имя Закона Истины, ради видения. О Солнце, О единственный провидец, выстрой свои лучи, собери их вместе - позволь мне увидеть наиболее великолепную форму всего [thy happiest form of all]; везде Со... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:29. |
| 37. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 1КнигаКНИГА II. ЗНАНИЕ И НЕВЕДЕНИЕ - ДУХОВНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ ЧАСТЬ I. БЕСКОНЕЧНОЕ СОЗНАНИЕ И НЕВЕДЕНИЕ Глава I. НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ, КОСМИЧЕСКИЕ ОПРЕДЕЛЕННОСТИ И НЕОПРЕДЕЛИМОЕ Невидимый, с кем не может быть прагматических связей, необозримый, лишенный черт, немыслимый, не определяемый именем, чья субстанция является несомненностью Одного "я", в ком миро-существование успокоено, кто весь мир и блаженство - это "я", то что нужно знать. Мандукйя Упанишад (Стих 7.). В этом видят мистерию или об этом гов... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:33. |
| 38. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 2КнигаСледовательно, Надразум не дает нам окончательного и позитивного решения; нам остается искать ответ в супраментальном постижении, за пределами Надразума. Супраментальная Истина - Сознание является одновременно само-осознанием Бесконечного и Вечного и мощью само-определения, внутренне присущей тому само -осознанию; первое есть основание и статус, второе - мощь бытия, динамика само-существования. Вся эта безвременная вечность само-осознания вглядывается в себя как в истину бытия, созидательная мо... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:36. |
| 39. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 3КнигаОчевидно, что такому Сознанию и Воле не требуется действовать в гармонии с заключениями нашего ограниченного рассудка или в соответствии с процедурой, известной ему, с заключениями, достижимыми в рамках нами сконструированных понятий или подчиняющими этическому доводу, работающему ради ограниченного и фрагментарного блага; Сознание и Воля могут допускать и в действительности допускают вещи, считаемые нашим рассудком иррациональными и неэтическими, поскольку это было необходимо для окончательног... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:39. |
| 40. |
Шри Ауробиндо - Жизнь Божественная. Книга 2, часть 4КнигаБрахман Реальности есть само-существующий Абсолют, и Майя есть Сознание и Сила этого само-существования; но по отношению ко вселенной Брахман появляется как "я" всего существования, Атман, космическое "я", но также как верховное "я", трансцендентное по отношению к собственной космичности и в то же время индивидуально-универсальное в каждом существе; тогда Майя может видеться как само-мощь, Атма-Шакти Атмана. Верно, что когда мы впервые начинаем осознавать этот аспект, то это происходит обычно в... Опубликовано: пт, 06.04.2012 - 15:42. |
Страницы
Интересные материалы
Исследовали ли вы когда-нибудь воображение? С детства нас заставляют отделять фантазии от реальности. Родители уверены, что они делают это ради нашего блага, потому что так делали их...
Глава 4 ПЕРЕОЦЕНКА ЦЕЛИ Я упомянул о том, что все мы естественным образом желаем счастья, а не страдания. Далее я предположил, что существует некое положение вещей, из которого, на мой взгляд, мы...
