О древних традициях познания себя, о даосских монахах, о зеленом чае и о многом другом «Обозреватель» беседовал с руководителем школы "Чжэнь Дао Пай" Виталием Лищиной.
Виталий, расскажите для начала, что собой представляет даосская школа «Чжэнь Дао Пай», руководителем которой Вы являетесь?
Даосская традиция является одной из древнейших систем самосовершенствования, которые существуют в наше время. В целом даосская традиция насчитывает около 5-7 тысячелетнюю историю. За такой значительный период времени в ней было разработано много различных методов самосовершенствования, которые позволяют сделать человека здоровее как на физическом, так и на психическом уровне.
В арсенале Даосизма существуют различные методы, которые способствуют самосовершенствованию, развитию и накоплению жизненной силы человека, которая называется «ци», но особое главное внимание уделяется методам развития Души и Духа человека, постижению своей изначальной природы. Речь идет о понимании своих основ, своей сути и предназначения себя в этом мире.
Школа «ЧжэньДао Пай» берет начало от одного очень известного патриарха, который жил тысячу лет назад и его имя ЛюйДунбинь. Школа «ЧжэньДао Пай» придерживается принципа двойного самосовершенствования, это означает, что уделяется равное внимание, как физическому здоровью, так и духовному развитию. Поскольку, если заниматься выборочно чем-то одним, развитие будет неполноценным и однобоким. На начальных этапах методология нашей школы позволяет посредством выполнения различных упражнений приобрести хорошее физическое здоровье или уже избавиться от имеющихся заболеваний. Регулярно выполняя упражнения, человек может улучшить свое самочувствие, научится правильно воспринимать себя, более объективно воспринимать различные жизненные ситуации, что позволяет легче жить в социуме и контактировать с людьми.
Насколько сложны эти упражнения?
Если говорить о базовых методах, направленных на оздоровление, то в них нет ничего сверхсложного, поэтому их может освоить практически любой человек, уделяя этому некоторое время. Если же человек не останавливается на этом этапе и намерен глубже постигать себя, то ему необходимо перейти к изучению последующих этапов нашей школы и этот раздел называется «Нэйдань», что в переводе с китайского означает – «внутренняя алхимия». Все эти методы основаны на глубоких медитативных практиках, что позволяют познавать свой дух, свою изначальную природу.
Если говорить о развитии физического
