Записи диалогов с космическим разумом, часть 14 - страница 3/23

пара стала представлять собой разумно-сознательное двуединство, а другая цивилизационная супружеская пара стала представлять собой материально-причинное двуединство. В двуединстве цивилизаций, возникшем из цивилизационного Космического брака, созданного, прежде всего, по образу мышления, доминирующую роль играла проявленная мужская сущность цивилизации Разум Творящий и это двуединство цивилизаций обрело новое зерно-идею и новое сущностное имя: Отец-Творец. В двуединстве цивилизаций, возникшем из цивилизационного Космического брака, созданного по подобию рождения, доминирующую роль играла проявленная женская сущность цивилизации Материя Жизни и это двуединство цивилизаций так же обрело новое зерно-идею и новое сущностное имя: Мать-Природа.

Развитие цивилизационных супружеских взаимоотношений оказало влияние на трансформацию первопричины, в результате возникновения которой произошло, как вы уже знаете, разъединение сотворческого квартета цивилизационных супружеских пар. Итогом трансформации первопричины стал вопрос: «Что является основой мироздания, основным импульсом творчества - Сознательная Идея или Материальная Причина?» В дальнейшем этот вопрос через отраженное переосмысление в сознании, в вашем понимании, человека разумного воплотился в известное вам, но не бесспорное выражение: «Бытие определяет сознание».

Появление двуединства цивилизаций: Отца-Творца и Матери-Природы, а также трансформация первопричины, стали началом формирования нового цивилизационного Космического брака, творением-плодом которого стал человек разумный (мужчина и женщина), созданный по образу цивилизационного двуединства Отца-Творца (Творящего начала) и по подобию цивилизационного двуединства Матери-Природы (Рождающего начала) из зерна-идеи Бога-Отца (Абсолюта), которым для вас является цивилизация уровня Свент.

Это зерно-идея дала, как вы уже знаете, человеку разумному сущностное имя «Адам-Ева». Брачный союз Адама и Евы стал символом нераздельности в человеке мужской и женской сущности, Творящего и Рождающего начала, Разума и Материи, Сознания, освящающего Причинность Бытия - причинно-следственные связи. Одновременно, были посажены два древа: Познания Добра и Зла и Бесконечности Жизни. Оба древа были посажены, в вашем понимании, и на Небе в условиях галактики Млечный Путь, и на Земле (Гее) в условиях Солнечной системы, то есть и на уровне сотворенных идей, освященных сознанием и облеченных в законченные мыслительные формы, и на уровне

Интересные материалы

Когда мы установили, что принцип совершенной индивидуальности и совершенной взаимозависимости — это идеальный закон для индивида, общности и расы и что целью этого закона является их совершенное...

Глава 3. Основы буддизма Основные характеристики Как мы только что видели, многие религии предлагают ценные пути духовного развития, но для каждого отдельного человека сосредоточение на каком-то...

Если разум не является верховным правителем нашего существа и даже не претендует на то, чтобы быть чем-то большим, чем просто посредник или исполнитель, то он не может найти совершенный закон для...