История видимая и невидимая
В первую очередь эксперты посещали наиболее интересные исторические и природные места. Особое внимание было уделено Феодосии и ее окрестностям. Отмечена сильная энергетика в старой части города, у средневековых греческих и армянских храмов (церкви Св. Стефана, Св. Иоанна Богослова, Св. Георгия, Иверской иконы Божьей Матери, Св. Сергия, святых Апостолов Михаила и Гавриила), на месте, где в 1873 году был возведен собор св. Александра Невского (матросский сад) и захоронен герой битвы при Синопе, участник Крымской войны (1854 – 1856), вице-адмирал Микрюков, а также на горе Митридат (на месте бывшего Музея Древностей). Особая энергетика наблюдалась у многовековых наслоений разных исторических эпох на древних захоронениях и кладбищах многонациональной Феодосс-Кафы. Ознакомились исследователи и с расположением наиболее известных родников, источников на склонах горы Тепе-Оба. Ведь еще в античной, а затем и в средневековой Феодосии жители видели в многочисленных фонтанах и криничках не только необходимую для жизни питьевую воду, но и очень важный философский смысл.
Очень интересными были полевые исследования в районе Старого Крыма. Этот город имеет богатое историческое наследие и более двадцати названий. Бывшая столица золотоордынских ханов Солхат-Крым-Эски-Керим-Левкополь, сохранил великолепные памятники средневековья: мечеть хана Узбека (1314), руины медресе (высшей мусульманской духовной школы и монастыря), мечетей Куржум-джами (Свинцовой), Калаун Мюск-джами (Мускусной), караван-сарая, древнего водопровода. Эксперты провели диагностику тонкоматериальных объектов у монументального здания мечети Узбека с ее вычурной вязью восточных орнаментов и надписями на арабском языке, с мраморными надгробиями, испещренными узорчатой резьбой, у руин мусульманского монастыря-текие, у могилы убиенного монаха-казначея.
Монастырь Сурб-Хач, «Рай древа жизни» - один из самых значительных памятников XIV века, место паломничества армян из разных стран. По преданию, название монастыря связано с хачкаром VI века, вывезенным в Крым из древней армянской столицы Ани в XII – XIII веках. Самой ранней постройкой в монастыре является храм Сурб-Ншан (Святое знамение), который был возведен в 1358 году Цованнесом. В храме ощущается очень сильная энергетика, особенно у захоронений в гавите настоятелей монастыря, епископов. В монастыре действовала школа, создавались рукописи на евангельские сюжеты.
