взглядом на вещи, семя мужчины и яйцеклетки женщины несут не только их генетический материал, но и сущность их духовности.
Когда мужчина практикует алхимическую йогу, особенно тантру, энергетическая сущность его семени, в противоположность самому семени, поднимается в верхние мозговые центры. Этот духовный процесс во многих смыслах противоположен феномену бинду, где духовная энергия йога конденсируется, становясь его сексуальными выделениями. В этом случае энергетическая сущность спермы трансмутируется в более высокие вибрационные энергии, называемые оджас. В теле йогини происходит аналогичный процесс.
Оджас мощно влияет на сознание. Йоги и йогини, с успехом завершившие эту алхимическую дистилляцию, всегда говорят о радикальных изменениях восприятия. Их чувство внутреннего света резко усиливается, и духовное понимание расширяется. Эти перемены происходят, несомненно, в результате сложнейших изменений химических процессов в мозгу.
Вхождение в мифическое царство: как стать божеством
Йоги и йогини, практикующие тантру, проходят через сложные приготовления к тантрическому соитию, включая ритуальное омовение, пост и медитацию. Место проведения тантрического ритуала украшается цветами, фруктами и различными видами пищи и напитками, которым приписываются возбуждающие свойства.
Очень важной частью тантрического соития является трансформация йогини в богиню, а йога - в воплощение бога. Используемые для этой трансформации божества разнятся в зависимости от практикуемой традиции. Методы метаморфозы хранятся в строгой тайне. Многие из них включают в себя использование специфических мантр (слов силы), содержащих в себе вибрационную сущность призываемого божества, а также янтр (геометрических форм), связанных с этим божеством.
Трансформации способствует также ряд сложных визуализаций, а иногда, хотя и не всегда - использование психотропных растений. Некоторые школы тантры запрещают использование наркотиков, поскольку их употребление во время тантрических ритуалов может быть опасным.
И наконец, до занятий любовью, оба тантрики представляют себя священными созданиями. Ничто, кроме полного воплощения выбранных божеств, не считается удовлетворительным. На определенной стадии удачный тантрический ритуал требует, чтобы йог и йогиня трансформировались. Это изменение не воображаемое, оно так же реально, как и мистик, входящий в это царство. Таким образом, входя в глубинные мистерии тантры, двое практикующих во всех смыслах занимаются
