Два прошедших тысячелетия, в течение которых Христианская религия распространилась среди нас, с тех пор как доктрина искупления чужой вины и очищения кровью пришла в Западный Мир, среди многих людей велись споры, особенно в последние столетия, о том, действительно ли есть польза от упомянутого очищения кровью или это только глупая сказка. Сегодня в этой лекции мы прольем свет оккультизма и разума на эту доктрину и надеемся показать, что в ней есть нечто значительно более возвышенное, чем это когда- либо представлялось. Позже мы позволим нашим сердцам наполниться верой в великую идею очищения кровью, идею искупления, которая осуществилась два тысячелетия тому назад на Месте Смерти, которое в Древней Иудее называлось Голгофой. Когда мы читаем наш христианский символ веры, мы находим выражение "Иисус Христос, единородный сын Божий", и большинство людей допускает, что это выражение относится к единственному лицу, называемому Иисусом Христом, который был единородным сыном Бога. Однако мы очень скоро увидим, что это не так - что это выражение относится к трем великим чудесным индивидуальностям. Они все заслуживают нашего величайшего почитания, но весьма различаются в славе и имеют за собой очень, очень разный путь. Когда мы рассматриваем Христа в свете оккультных сведений, в свете того, что, как мы видели в прошлых лекциях, называется "памятью природы", мы обнаруживаем, что "тот Дух, который был в Иисусе" со времени его рождения, является неким Это, которое принадлежит нашему человечеству и которое воплощается снова и снова. Мы можем обнаружить его под различными именами и при различных обстоятельствах, точно так же как вы и я появлялись и будем появляться на свет. Также мы обнаруживаем, что во время, фигурирующее в наших записях, примерно в начале нашей эры, в Палестине родился мальчик, и этот мальчик был Иисус. Его мать была исключительно чистой, обладала прекрасным характером, а отец был посвященным высокой степени, тем, кто ради этого события единственный раз в жизни отказался от обета безбрачия. В предыдущих воплощениях он трансцендировал необходимость быть главой семьи. В этой жизни он посвятил себя полностью оккультному пути; и когда пришло время, чтобы среди нас воплотился великий учитель, он был избран, чтобы дать оплодотворяющее семя для тела этого учителя. Таким способом было создано такое чудесное тело, которого никогда не было прежде и нет до сих пор. Оно было самым непорочным и самым бесстрастным; Эго Иисуса, которое вошло в него, вошло в него как великий Дух, знающий, что его миссия в этой жизни - воспитать тело в такой чистоте, насколько это возможно, поскольку ему предстояло жить не больше тридцати лет. К этому времени он должен был отдать его другому, который будет много выше, чем он сам. Касаясь ранних дней Иисуса, было бы уместно сказать, что он родился в Палестине, что он с раннего детства полностью сознавал свою миссию. Он ходил в школы Ессеев на берегу Мертвого моря. Ессеи жили общиной, у них был благочестивый характер. Они были крайней противоположностью материалистическим Саддукеям и очень далеки от циничных Фарисеев. Они не были теми, кто ходит вокруг синагог и хвастается своей ученостью, благочестием и т. п., они были людьми, которые оставались в своей собственной общине и жили святой жизнью, как они ее понимали. Среди них воспитывался растущий Иисус, он так удивительно приспособился к жизни, которая привела его туда, что в очень короткое время всех оставил позади. Позднее он ушел в Персию. Школа Ессеев, где он пребывал, была знаменитым центром обучения. Там была большая библиотека, и Иисус поглощал громадное количество оккультных знаний, снова постигая то, что изучал в предыдущих жизнях. К тридцати годам он очистил свое тело настолько, что мог использоваться Великим Существом, которого мы называем Христом. Ниже мы увидим, кто есть это Великое Существо. Мы говорили об Иисусе, что можно проследить его в Памяти Природы, от возрождения к возрождению, под различными именами и в различном окружении. Но у Христа мы находим только одно воплощение, а именно, когда Он воплотился в теле Иисуса на тридцатом году его жизни. Чтобы проследить Его путь, давайте коротко перечислим некоторые вышеизложенные положения. Мы прошли через Период Сатурна, Период Солнца и Период Луны и, наконец, подошли к нашему времени. В предыдущих лекциях мы видели также, что человечество Периода Сатурна было Владыками Ума; человечество Периода Солнца было Архангелами; человечество Периода Луны было Ангелами. Они были обычными человеческими существами в этих различных периодах, сейчас эти существа работают с нами невидимо, работают над нашими жизненными телами, телами желаний и умами, помогая нам развиваться. Когда мы видим, что в наш период имеются посвященные, что кто-то, подобно Иисусу, продвинулся далеко вперед сравнительно с остальным человечеством, мы можем понять, что такие же посвященные были и в прежние периоды - это те, кто перерос обычную эволюцию и о ком мы говорим как об Отце, Сыне и Святом Духе. Бог, как Бог, не является творцом нашей Вселенной. В высшем мире нашего Космического Плана, который мы населяем, Он определяется как Бог, но ниже Он не Бог. Он выражает себя в различных мирах как различные царства: человека, Ангелов, Архангелов и т. д., поэтому мы не видим Его в человечестве, пока не придем к великому миру, миру, который в оккультизме мы называем Миром Бога. В Мире Бога Триединый Бог ЕСТЬ. Высший Посвященный Периода Сатурна дошел до того, что стал единым с высшим аспектом Триединого Бога, поэтому Его называют Отцом - Отцом всех, кто развивается в нашей эволюции. Тот, кто ближе всех к Нему по славе. Высший Посвященный Периода Солнца, развился до того, что соединился со вторым аспектом Триединого Бога, поэтому Он Сын. Это Космический Христос, и Луч от Него вошел в тело Иисуса. Третье Великое Существо, Единородный, упомянутый в Христианском символе веры, является еще более великим, чем Иисус и Христос, но в настоящее время мы не будем обсуждать это Существо. Однако нужно знать, что Святой Дух, Сила Бога, работающая со всеми нациями, - это Иегова, Высший Посвященный Периода Луны. На диаграмме 14 показаны периоды, с которыми мы познакомились в предыдущих лекциях. У каждой Сущности семь проводников, самый низший из проводников Иеговы находится в Слое Абстрактной Мысли, где находится наше Это. Именно в нем проходит линия, которая отделяет дух от материи, там дифференциация. Мы узнали из лекции № 3, что каждая планета в нашей системе имеет три отдельных мира: Физический Мир, Мир Желаний и Мир Мысли, то есть отдельные проводники для каждой планеты, но объединяющим принципом в нашей солнечной системе является Жизненный Дух, поэтому Сын, который является объединяющим принципом в мире, или на планете, должен иметь развитый жизненный дух. Христос, Высший Посвященный Периода Солнца, в настоящее время обычно использует в качестве Своего низшего проводника жизненный дух. В Период Солнца самым низшим из Миров был Мир Желаний, поэтому у Архангелов тело желаний было самым низшим проводником; но Христос ушел дальше. Он поднялся выше, так что у Него сейчас самым низшим проводником является жизненный дух, и обычно Он не использует более плотных проводников. Только с помощью силы жизненного духа могут быть преодолены национальные устремления, и всеобщее братство человека может стать фактом. Проводники, имеющие отношение к Миру Мысли, к Эго и уму, содействуют разделению. Они характеризуются этим. Но жизненный дух является объединяющим принципом во вселенной, поэтому Христос единственный, кто подходит для осуществления братства. Такова причина, по которой Христос должен был прийти, чтобы помочь нам. А теперь о Христе-Иисусе. Законом вселенной является то, что ни одно существо, каким бы великим оно ни было, не может построить проводник и действовать в мире, находящемся выше или ниже, чем мир, в котором он научился действовать. Так что, если становится необходимым работать здесь, в нашем Физическом Мире, было бы абсолютно невозможным для любого существа работать в нем, за исключением нашего человечества. Только оно способно строить плотные человеческие проводники. Людям помогают другие, но именно люди совершают работу, поэтому необходимо, чтобы кто-то из них, для получения помощи от Христа для человечества, оставил свое тело, чтобы более высокое существо могло войти в него и уже тогда помогать человечеству. Мы знаем, что во время смерти или в другое время, когда мы должны покинуть Физический Мир, мы сбрасываем наше плотное тело и наше жизненное тело, поскольку они принадлежат Физическому Миру. Так и Иисус, когда он подошел к тридцати годам жизни и сделал свой инструмент подходящим для использования Высшим Существом, радостно, охотно отдал его. Он покинул его при крещении, как вышел бы наружу во время смерти, чтобы Христос мог шагнуть в него, - это было видно, когда тот сошел на него в виде голубя. Христос, как Архангел, научился строить до тела желаний, но жизненное тело и плотное тело он никогда не учился строить. Архангелы работали над человечеством извне, как делают Групповые Духи, но этого было недостаточно. Помощь должна была приходить изнутри. Это стало возможным благодаря соединению Христа и Иисуса, следовательно, верно то - в самом высоком, самом буквальном смысле, что говорит Павел: "Един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус". Ни одно другое существо в нашей системе не обладает целой цепью из двенадцати проводников, которая тянется от плотного тела, прямо через все семь миров, ко второму аспекту Триединого Бога, к Сыну Потому Он может подойти к самому престолу Отца; следовательно, Он может взойти на наивысшую возможную высоту и там принять на Себя скорби и страдания человечества, может очистить нас способом, которым никто не может очистить, помочь, как никто другой не сможет сделать это. Теперь мы видим, кто есть Иисус, кто есть Христос, что такое составная личность, о которой мы говорим, как о Христе-Иисусе. Между тем Единородный является еще более высокой сущностью. Мы слышим, как люди говорят об Абсолюте, возможно, они думают об Абсолюте как о Боге! Их мысли очень, очень смутны. Да они и не могут быть иными. Не было определенного учения на этот счет. Бог, Великий Архитектор нашей Вселенной, как его называют масоны, описывается как Творец нашей солнечной системы и не имеет никакого отношения к тому, что вне нашей солнечной системы. За семью мирами, где находятся наша и все другие солнечные системы, имеются еще шесть великих Космических Планов жизни и бытия, и в них имеются более высокие иерархии различной степени и славы, превышающие Великое Существо под названием Бог. Наивысший среди них тот, кого мы можем назвать Верховным Существом, тот, кто включает в Себя все солнечные системы и все иерархии во всей вселенной; Слово, которое пришло от этого великого Существа - первый Звук, или Творческий "Да Будет", первое проявление Верховного Существа, - и есть Единородный. Другие Сущности были "Единородными" подобным же образом, но не так, как был первый Звук. Ничего кроме Верховного Существа не было, прежде чем все началось, и мы не можем говорить о чем-либо выше этого Единого, кроме Абсолюта. Хотя это ничего не значит для нас в настоящее время, но полезно знать, что есть разница между Богом, Сыном и Святым Духом, и прояснить свои представления о том, кто есть Бог, кто есть Сын, кто есть Дух Святой, да и кто такой Христос-Иисус. Отец - это Высший Посвященный Периода Сатурна. Сын - это Высший Посвященный Периода Солнца, достигший при посвящении второго аспекта Бога. Иегова, Дух Святой, - это Высший Посвященный Периода Луны. А простое человечество различных периодов - это, соответственно, Ангелы, Архангелы и Владыки Ума. Много есть великих иерархий, многие по своей эволюции превышают человека, другие ниже его, но нет никакого, никакого "другого имени, данного человекам", кроме имени Христос- Иисус, которым должны быть спасены люди. Теперь мы, наконец, подошли к пониманию факторов, которые способствуют великой жертве на Голгофе, - мы знаем, кто есть кто. Эти лекции являются в первую очередь в высшей степени аналитическими, но когда мы объединяем их результаты и в свете лекций рассуждаем о жертве, мы видим в ней нечто великое, нечто духовное. Необходимо быть аналитиком ради тех, кого в церкви третируют. Они спрашивают: "Какое благо в мире может заставить меня поверить?" Они ищут ответа на вопрос, возникающий в их умах: "Каково значение крови?", поэтому необходимо быть аналитиком, прежде чем прийти к духовному учению. У нас есть еще один фактор, который нужно проанализировать, - это Кровь. Вы слышали, как я говорил много раз, что кровь - это особый проводник Эго в физическом мире. Мы узнаем из Библии, что это было хорошо известно тем, кто писал Книгу Левита. Они говорили, что жизнь находится в крови. Мы видим кровь, как бесконечное число микроскопических шариков или дисков, но кровь - не то, что видится подготовленным ясновидящим в живом человеческом теле. Кровь - это газ, горячая духовная сущность. Тепло вызывается Эго, которое в крови. Если проколоть кожу и выступит кровь, она коагулирует, как пар - невидимый теплый газ - конденсируется, когда попадает в атмосферу. Кровь в наших венах является проводником, через который посредством симпатической нервной системы подсознательный ум проводит всю телесную деятельность, которую мы не охватываем сознательным умом. Кровь является особой сущностью, как показано в мифе о Фаусте, когда он подписывает договор с Дьяволом. Он собирается подписывать его чернилами. Но Мефистофель говорит: "Подпишись кровью". Фауст спрашивает: "Зачем? Это более эффективно?" "Да, - говорит Мефистофель, - кровь весьма своеобразная сущность"; он знает, что в крови содержится Эго, поэтому он хочет крови человека, которого пытается поставить под свою власть. Человеческое Эго сильнее, чем Групповой Дух животных, - мы это видим, когда применяем научный тест, известный как гемолиз. Чужая кровь высшего животного убивает, если ввести ее в кровь животного низшего вида. Если мы возьмем кровь человека и введем ее в низшее животное, животное не сможет вынести высоких вибраций, которые имеются в крови человека; оно умирает. С другой стороны, введите в тело человека кровь животного, и он не ощутит страданий. Мы можем проверять животных не ниже антропоидов. Последние могут выдержать введение крови человека; все другие животные умирают. Мы помним из Парсифаля, что во времена, предшествующие Христу, не было никакого посвящения для "всякого желающего". Было пророчество: "Жаждущие! Идите все к водам", но это было только пророчество. После того как пришел Христос, посвящение стало возможным для "всякого желающего". До того времени посвящение предназначалось для определенных каст. Они одни могли быть посвященными или жрецами. Чтобы показать, что это отменяется, было взято тело Иисуса - не тело какого- либо левита. Тело Иисуса произошло от самых смешанных представителей еврейской нации, от Галилеян. В прежние времена можно было жениться только на человеке из своего колена. Мы читаем, что Адам и Мафусаил жили столько-то лет. В то время практиковали женитьбу в собственном семействе, причем на очень близких родственниках; тогда кровь, которая текла по кровеносным сосудам людей в семействе, содержала картины всего, что происходило у различных предков, - они хранились в уме, пока подсознательном. В результате они сознательно постоянно вставали перед внутренним видением человека, и каждая семья была объединена общей кровью, в которой жили их предки. Сыновья видели жизнь своих отцов. Так Адам и другие патриархи жили в течение столетий. В те древние времена никто не женился не на члене семейства, так же как мы сейчас не женимся на своих родственниках. Тогда же было ужасным брать жену из чужой семьи. Из норвежской мифологии мы как раз узнаем, что те, кто хотел стать частью семейства, были обязаны смешать кровь. Сначала надо было увидеть, смешивается кровь или нет, - отсюда мы видим, что гемолиз был известен уже тогда, по крайней мере, в некоторой степени. Если кровь не смешивалась, это, как говорит индус, привело бы к "смешению каст". Должен был строго соблюдаться обычай, иначе картины внутреннего видения не оставались четкими, а путались бы. Когда пришел Христос, он отменил эту практику, заявив: "Прежде, нежели был Авраам, Я семь ". Мне нет дела до Авраама, но моя слава в Я есмь, Эго, которое было задолго до него. И он сказал: "Кто не оставит отца и мать, не может следовать за мной". Пока вы поддерживаете семью, нацию, колено, вы остаетесь со старой кровью, со старым образом жизни, вы не можете слиться во всеобщее братство. Последнее может прийти только тогда, когда вы женитесь на чужих. Потому что, когда у вас много наций, это подобно множеству домов из кирпича. Пока вокруг вас стоят такие дома, вы не можете сделать одно большое здание, но когда вы снесете их, вы можете превратить их в одно объемлющее строение. С женитьбой в семействе должно быть покончено; пусть Авраам умрет, чтобы "Я есмь" могло жить; пусть сгинет Патернализм и утвердится Индивидуализм. Какой результат был от этого изменения? Смешение крови всегда убивает что-то. Если оно не убивает животное, оно убивает что-нибудь еще. Если мы спарим лошадь и осла, мы получим гибрид, мула. Является ли этот мул таким же, как те, кто породил его? Да. Но, способность к размножению убита - так происходит со всеми гибридами. Они не могут давать потомства. Таким же образом, когда мы женимся на представителе другой нации, кое-что убивается. А именно: картинки внутреннего видения. Различные картины различных семей накладываются друг на друга, и с этого времени ослабевает ясновидение, соприкосновение с внутренним миром, с памятью природы. Единственными, кто до некоторой степени сохраняет это второе зрение, являются северные шотландцы, которые женятся внутри клана, и цыгане. Если бы кто-то пребывал тысячу лет на другой планете и смотрел ясновидящим зрением на нашу маленькую Землю, он бы видел постепенное изменение в ее Мире Желаний и Мире Мысли от плохого к худшему. Они все больше заполняются темными плохими вибрациями, поскольку человек в дни своего раннего детства не способен контролировать свои импульсы. Его контролирует в основном ум и тело желаний, поэтому после смерти он должен оставаться в Чистилище все время между воплощениями; при этом почти не происходит никакого прогресса. Жизнь на Втором Небе, где он учится делать творческую работу, почти недоступна. Мир Желаний Земли должен быть очищен, чтобы дать человеку новый старт. Это было миссией Христа. Что касается насильственной смерти, мы уже слышали, что когда личность насильно выводят из ее инструмента, нечто цепляется к ней, и это нечто есть нечистота низшей природы. У нас есть артериальная кровь и венозная кровь, в венозной крови имеется нечистота от низшей природы, тогда как артериальная кровь чиста. Венозная кровь течет вплотную к плоти, поэтому если во время убийства вытекает кровь, имеет место определенное очищение. Всякий раз, когда дух выводится из тела в результате несчастного случая и течет кровь, человек становится чище, он становится лучше как дух. Тело Иисуса должно было быть убито, должна была литься кровь с тем, чтобы благодаря этой насильственной смерти последняя нечистота, могущая еще оставаться на плоти, должна была быть выведена для разложения; чтобы Дух Христа, чистый и неиспорченный, без какой бы то ни было телесной нечистоты, мог быть рассеян над миром. Когда эта Великая Сущность вытекла через раны Иисусова тела, светящийся Солнечный Дух распространился по всей Земле. Вот почему мы слышим о великой тьме, поскольку духовный свет был тем, что человек воспринимал как тьму. Но постепенно этот свет вобрался Землей и занял ее место, разрешая всему, что находится в сфере ее влияния, вернуться в свое нормальное состояние, насколько человек мог это видеть; зарожденные им вибрации очистили и инициировали ритмические вибрации в высшем мире, дали духовный импульс, который не мог быть дан иным способом - именно так он очистил мир и "удалил грех мира" путем восстановления до некоторой степени ритмических вибраций, тем самым позволяя человеку прогрессировать. Это влияние еще работает и очищает мир; оно является источником альтруизма и благожелательности, которые постепенно занимают место патриотизма и эгоизма, принося в Мир Всеобщее Братство и Партнерство.
